EZLN aktuelle Comunicados

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  • Sobre el tema: La Tormenta y el Día Después.
    Postfacio. Primera Parte.  La Hipótesis (¿o era la hipotenusa?) (11.10.2024)
    En este Comunicado, el Capitán crea el escenario de una comunidad que tiene que reunirse de nuevo tras el colapso total del sistema y organizarse desde cero. Tú eres (o eras, antes del colapso) unx artista o unx científicx y participas en la asamblea. Cada unx contribuye según sus habilidades: construyendo casas, cultivando verduras, enseñando a los niños… ¿Y tú?
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  • Zum Thema: Der Sturm und der Tag Danach.
    Nachwort. Erster Teil: Die Hypothese (oder war es die Hypotenuse?) (11.10.2024)
    In diesem Comunicado entwirft der Capitán das Szenario einer Gemeinde, die sich nach dem totalen Zusammenbruch des Systems neu zusammenfinden und von Null an organisieren muss. Du bist (oder warst, vor dem Zusammenbruch) Künstler:in oder Wissenschaftler:in und nimmst an der Versammlung teil. Alle tragen gemäß ihrer Fähigkeiten bei; bauen Häuser, kultivieren Gemüse, unterrichten die Kinder – Und Du?
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  • Sobre el tema: La Tormenta y el Día Después.
    Postfacio. Segunda Parte. ¿Cambio con continuidad?  ¿De nuevo lo mismo? (12.10.2024)
    El texto «La tormenta y el día después» refleja un hipotético orden social tras una gran catástrofe, en el que se mantienen las estructuras básicas del sistema capitalista; describe una nueva sociedad en la que la explotación, la represión y las desigualdades sociales siguen existiendo, como antes, bajo el disfraz de la «legalidad» y la «libertad». Las jerarquías sociales permanecen intactas, con el racismo, el patriarcado y las diferencias de clase ocultas por las normas legales y las instituciones.
    A pesar de los cambios externos, como la aparición de un nuevo Estado y la introducción de la legislación, el principio subyacente de la explotación se mantiene. Los desposeídos en los orígenes de la sociedad siguen en situación de dependencia, mientras que las clases privilegiadas siguen disponiendo de poder y recursos. El texto termina con una reflexión crítica sobre cómo incluso los movimientos que luchan contra el sistema existente pueden integrarse en él y restablecer así las viejas estructuras de poder. El autor advierte de que, a menudo, el cambio no es más que una mascarada para estabilizar el sistema existente en lugar de superarlo realmente.
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  • Zum Thema: Der Sturm und der Tag Danach.
    Nachwort. Zweiter Teil: Veränderung mit Kontinuität? Das Gleiche erneut? (12.10.2024)
    Der Text „Der Sturm und der Tag Danach“ reflektiert eine hypothetische Gesellschaftsordnung nach einer großen Katastrophe, in der die grundlegenden Strukturen des kapitalistischen Systems aufrechterhalten werden, es beschreibt eine neue Gesellschaft, in der Ausbeutung, Repression und soziale Ungleichheiten weiterhin bestehen, wie gehabt unter dem Deckmantel von „Gesetzlichkeit“ und „Freiheit“. Die sozialen Hierarchien bleiben erhalten, wobei Rassismus, Patriarchat und Klassenunterschiede durch gesetzliche Normen und Institutionen verschleiert werden.
    Trotz der äußeren Veränderungen, wie etwa dem Aufkommen eines neuen Staates und der Einführung von Gesetzgebung, bleibt das zugrundeliegende Prinzip der Ausbeutung bestehen. Diejenigen, die zu Beginn der Gesellschaft enteignet wurden, bleiben in einer Abhängigkeitsposition, während die privilegierten Klassen weiterhin über Macht und Ressourcen verfügen. Der Text endet mit einer kritischen Reflexion darüber, wie sich selbst Bewegungen, die gegen das bestehende System kämpfen, in dieses integrieren und damit die alten Machtstrukturen wiederherstellen können. Der Autor warnt davor, dass Veränderung oft nur eine Maskerade ist, um das bestehende System zu stabilisieren, anstatt es wirklich zu überwinden.
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  • Sobre el tema: La Tormenta y el Día Después.
    Postfacio. Tercera Parte: ¿Otras opciones?  Cuando las palabras no son necesarias. (13.10.2024)
    Tú te encuentras en una asamblea de una comunidad que tiene que reorganizarse tras el colapso del sistema. Ahora llega tu turno y te planteas varias posibilidades de cómo afrontar esta situación.
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  • Zum Thema: Der Sturm und der Tag Danach.
    Nachwort. Dritter Teil: Andere Optionen? Wenn Worte nicht notwendig sind. (13.10.2024)
    Die Versammlung der Gemeinde geht weiter und sie sind an der Reihe, sich vorzustellen. Doch statt das Wort zu ergreifen, beginnen sie sich zu drehen und Sprünge zu machen, sie ergreifen ein Stück Kohle und beginnen zu zeichnen, sie machen mit Freunden zusammen Musik auf improvisierten Instrumenten… Diese künstlerischen Fähigkeiten sind wertvoll und wichtig und, ebenso wie die Arbeit im Gemüsegarten, das Ernten oder das Anschließen des Motors an die Mühle, Teil des Ganzen.
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  • Sobre el tema: La Tormenta y el Día Después.
    Postfacio. Cuarta Parte:  Entre la paga y la imaginación. (14.10.2024)
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  • Zum Thema: Der Sturm und der Tag Danach.
    Nachwort. Vierter Teil: Zwischen der Bezahlung und der Vorstellungskraft (14.10.2024)
    In diesem Teil lernen Theaterleute alte Denkweisen überwinden und an den Tag danach zu denken. Dabei werden sie, wie auch eine Schriftstellerin, mit unerwarteten Aufgaben konfrontiert.
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  • Sobre el tema: La Tormenta y el Día Después.
    Quinta parte. La incógnita (15.10.2024)
    A través de los ojos de un escultor, un arquitecto y un cineasta, se experimenta la vida cotidiana de la comunidad, que tiene que reorganizarse tras el colapso del sistema. Conocerás a distintas personas que se enfrentan al reto de volver a empezar y te unirás a ellas. Porque un nuevo comienzo es también una oportunidad para escapar de las garras del sistema capitalista y crear juntos un mundo nuevo y mejor.
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  • Zum Thema: Der Sturm und der Tag Danach.
    Fünfter Teil. Die Unbekannte.(15.10.2024)
    Du erlebst den Alltag in der Gemeinde, die sich nach dem Zusammenbruch des Systems neu organisieren muss, aus den Augen eines*r Bildhauers*in, eines*r Architekten*in und einer filmschaffenden Person. Du lernst verschiedene Menschen kennen, die sich der Herausforderung stellen, neu anzufangen und schließt dich ihnen an. Denn im Neuanfang steckt zugleich die Möglichkeit, den Klauen des kapitalistischen Systems zu entkommen und gemeinsam eine neue und bessere Welt zu erschaffen.
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  • Sobre el tema: La Tormenta y el Día Después.
    Sexta Parte: Ciencias Aplicadas (16.10.2024)
    Ciencias Aplicadas“ se ha instalado en la comunidad. Y mientras el Capitán se esfuerza por construir unidades de bicicleta físicamente cuestionables, se preparan para poder garantizar un suministro eléctrico independiente para la comunidad, especialmente para el edificio del quirófano, el „día después“.
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  • Zum Thema: Der Sturm und der Tag Danach.
    Sechster Teil: Angewandte Wissenschaften (17.10.2024)
    Das Kollektiv „Angewandte Wissenschaften“ hat sich in der Gemeinde angesiedelt. Und während der Capitán versucht, physikalisch fragwürdige Fahrradantriebe zu konstruieren, bereiten sie sich darauf vor, am „Tag danach“ eine unabhängige Stromversorgung für die Gemeinde, vor allem für das OP-Gebäude gewährleisten zu können.
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  • Sobre el tema: La Tormenta y el Día Después.
    Séptima Parte: Hasta encontrarnos. (26.11.2024)
    En este comunicado se describe la llegada de las madres Buscadoras a la comunidad que tiene que reorganizarse tras el colapso del sistema.
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  • Zum Thema: Der Sturm und der Tag Danach.
    Siebter Teil: Bis wir uns finden, uns treffen. (26.11.2024)
    Dieses Comunicado beschreibt die Ankunft der Mütter Sucherinnen in der Gemeinde, die sich nach dem Zusammenbruch des Systems neu organisieren muss.
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  • Sobre el tema: La Tormenta y el Día Después.
    Octava Parte: Otro día después (27.11.2024)
    En este Comunicado, ahora parten para su primer día de trabajo como parte del conjunto, que aquí se llama «comunidad». Junto con su protectora, una chica llamada «Defensa Zapatista», se adentran en la maleza. Se encontrarán (o no) con varios animales que les asustan, pero Defensa les cuida. Al final del día, comparten sus experiencias con los demás.
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  • Zum Thema: Der Sturm und der Tag Danach
    Achter Teil: Noch einen Tag später (28.11.2024)
    In diesem Comunicado brechen sie nun zu ihrem ersten Arbeitstag als Teil des Ganzen, das hier „Gemeinde“ genannt wird, auf. Zusammen mit ihrer Beschützerin, einem Mädchen Namens „Defensa (Verteidigung) Zapatista, begeben sie sich ins Unterholz. Dabei werden sie verschiedenen Tieren (nicht) begegnen, die Ihnen Angst machen, doch Defensa passt auf sie auf. Am Ende des Tages, tauschen sie sich mit den Anderen über die Erlebnisse aus.
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  • Sobre el tema: La Tormenta y el Día Después.
    Novena parte: Primeros Auxilios para el Día Después (28.11.2024)
    La parte 9 trata de la atención de la salud y, en particular, de los primeros auxilios.
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  • Zum Thema: Der Sturm und der Tag Danach.
    Neunter Teil: Erste Hilfe für den Tag danach (29.11.2024)
    Im neunten Teil geht es um die Gesundheitsversorgung und vor allem die Erste Hilfe.
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  • Sobre el tema: La Tormenta y el Día Después.
    Décima parte:  LA SALUD SEGÚN LA DOÑA JUANITA (29.11.2024)
    Doña Juanita, una mujer mayor de la comunidad zapatista, habla de su visión de la atención de la salud y de lo bueno que es luchar.
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  • Zum Thema: Der Sturm und der Tag Danach.
    Zehnter Teil: Die Gesundheit gemäß Doña Juanita. (30.11.2024)
    Doña Juanita, eine ältere Frau in der zapatistischen Gemeinschaft, spricht über ihre Sicht auf Gesundheitsversorgung und wie gut es ist, zu kämpfen.
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  • Sobre el tema: La Tormenta y el Día Después.
    Undécima parte: ¿Otroas en el día después? (30.11.2024)
    El capitán explica por qué los pueblos zapatistas han elegido el término otroas para referirse a las personas que no son ni hombres ni mujeres. Al mismo tiempo, mujeres, hombres y otroas pedalean en bicicletas estáticas transformadas con dínamos para producir la electricidad para las rondas de cumbia del día siguiente.
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  • Zum Thema: Der Sturm und der Tag Danach.
    Elfter Teil: Otroas, AndEre am Tag Danach? (03.12.2024)
    Der Capitán erklärt warum die pueblos Zapatistas sich für den den Begriff Otroas entschieden haben, um die Menschen zu bezeichnen, die weder Männer noch Frauen sind. Gleichzeitig pedalieren Frauen, Männer, und Otroas auf umfunktionierte Heimtrainer mit Dynamos, um den Strom für die Cumbia-Runden am Tag Danach zu produzieren.
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